盤(pán)點(diǎn)江蘇名人故居，你知道幾個(gè)？

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5月20日，1500余名海內(nèi)外工商、科技、教育、醫(yī)衛(wèi)、文化、傳媒等多界別知名人士將匯聚南京，共話(huà)未來(lái)。

在盛大的日子到來(lái)之前，先跟小蘇一起尋訪(fǎng)江蘇名人故居，細(xì)數(shù)那些年江蘇的人杰。

南京·甘熙故居  

朱自清曾道，“逛南京像逛古董鋪?zhàn)?rdquo;。作為六朝古都，南京保留著豐富的歷史遺跡，也留下了眾多名人故居。魏源、王安石、拉貝、宋子文、傅抱石都在此生活居住。但其間建筑最為特別的還要屬甘熙故居。甘熙是晚清著名文人，曾經(jīng)中過(guò)進(jìn)士，生平著作甚豐。相傳甘氏為金陵望族，甘氏父子曾遍訪(fǎng)吳越，收集書(shū)籍十萬(wàn)冊(cè)，建藏書(shū)樓，名津逮樓，并因此留名青史。而甘熙故居始建于清嘉慶年間，俗稱(chēng)“九十九間半”，與明孝陵、明城墻并稱(chēng)為南京市明清三大景觀，是南京現(xiàn)有面積最大、保存最完整的私人民宅。如今，甘熙故居也成為南京昆曲愛(ài)好者的集聚地。淡黃的陽(yáng)光，斑駁的門(mén)窗，咿呀的琴音——史筆已飽蘸憨墨，未來(lái)正續(xù)寫(xiě)悠揚(yáng)。

 無(wú)錫·阿炳故居  

提到無(wú)錫，人們往往會(huì)想到太湖佳絕、想到人間二泉。膾炙人口的《二泉映月》就是描繪二泉，而作曲者阿炳也是生于斯長(zhǎng)于斯的無(wú)錫人。阿炳自幼隨當(dāng)?shù)朗康母赣H學(xué)音樂(lè)，青年時(shí)已成為無(wú)錫道教界出色樂(lè)師。35歲時(shí)他雙目失明，人稱(chēng)為瞎子阿炳。如今，阿炳故居坐落于二泉映月廣場(chǎng)。這城市中蕭瑟的一處，與二泉音樂(lè)廣場(chǎng)形成了鮮明的對(duì)比。從那低矮的屋檐下一扇破殘的窗戶(hù)內(nèi)，人們似乎仍能看到這位民間音樂(lè)家貧病交加的身影。低回婉轉(zhuǎn)的二胡曲《二泉映月》仍在園中飄蕩，讓人沉醉其中，讓人豁然開(kāi)朗。

徐州·李可染舊居  

李可染的牛、齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、黃胄的驢曾被并稱(chēng)為20世紀(jì)中國(guó)水墨畫(huà)四絕。其中蜚聲國(guó)際的國(guó)畫(huà)大師李可染，就是江蘇徐州人。如今，徐州建國(guó)東路廣大北巷仍完好地保存著李可染的故居。這座青磚黛瓦的清式四合院詮釋著國(guó)畫(huà)的古樸和寫(xiě)意。“可貴者膽”、“所要者魂”——兩枚印章靜靜擺放在舊居中。這是李可染的追求，也是每個(gè)江蘇人的追求。

 常州·華羅庚紀(jì)念館  

華羅庚是享有國(guó)際盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家。他的名字在美國(guó)施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家列在一起。這位令人驕傲的數(shù)學(xué)家，即出生于江蘇常州人。如今，華羅庚紀(jì)念館坐落在金壇市城南文化園區(qū)，紀(jì)念館由東南大學(xué)教授齊康操刀設(shè)計(jì)。呈圓形的展廳、與外部向四面延伸的墻體構(gòu)成類(lèi)似數(shù)學(xué)直角坐標(biāo)系，這是華羅庚畢生追求的學(xué)術(shù)，也是勉勵(lì)后人立足圓點(diǎn)、多方發(fā)展的囑托。

蘇州·唐寅園  

一部《唐伯虎點(diǎn)秋香》，讓唐寅的形象深入人心。這位以詩(shī)書(shū)畫(huà)知名天下，又以其生涯坎坷形骸放浪的明代著名書(shū)畫(huà)家就是蘇州人。至今，唐寅園仍坐落在蘇州城內(nèi)，這座始建于明代的漢族古典園林建筑展現(xiàn)著蘇州的文脈。因唐伯虎曾被稱(chēng)作“江南第一才子”，這里也被后人當(dāng)做“江南第一才地”。人們?cè)诖速p才、求才、沾才、得才。風(fēng)骨奇峭的筆墨、瀟灑俊逸的畫(huà)作揮灑著唐伯虎不羈的一生，也讓后人在感嘆中讀懂灑脫和淡薄。

 南通·張謇紀(jì)念館  

張謇是中國(guó)近代著名的狀元實(shí)業(yè)家，曾被著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生譽(yù)為“不可無(wú)一、難能有二”的人間精英。他在南通的一系列“實(shí)業(yè)救國(guó)”實(shí)踐，曾讓南通成為著名的“中國(guó)近代第一城”。

南通人至今感念著張謇的貢獻(xiàn)，修建了張謇博物館。這座靈秀的江南園林式建筑陳列著張謇的一生。這些穿越時(shí)光的展品詮釋著那個(gè)年代的光榮與夢(mèng)想，平凡與不平凡。

淮安·周恩來(lái)紀(jì)念館  

周恩來(lái)是我國(guó)的開(kāi)國(guó)總理。這位深受人民愛(ài)戴的領(lǐng)袖也是淮安人。盡管周總理12歲起就離開(kāi)淮安去東北求學(xué)，但他畢生都對(duì)故鄉(xiāng)淮安情深意篤、魂?duì)繅?mèng)縈。他曾多次表示，“熱愛(ài)祖國(guó)的人是沒(méi)有不愛(ài)家鄉(xiāng)的”。為了紀(jì)念周總理，淮安也修建了周恩來(lái)紀(jì)念館。鎮(zhèn)淮樓畔浮云白，駙馬巷前夕陽(yáng)斜。至今去瞻仰周恩來(lái)紀(jì)念館的民眾仍絡(luò)繹不絕。紀(jì)念館廣場(chǎng)的中央聳立著總理的雕像。他目光炯炯地凝視著遠(yuǎn)方，仿佛正思索著祖國(guó)與人類(lèi)的今天和未來(lái)。

鹽城·施耐庵紀(jì)念館  

施耐庵是中國(guó)四大名著《水滸傳》的作者。相傳元至正二十六年，施耐庵為避戰(zhàn)亂，和學(xué)生羅貫中冒著烽煙，渡江北上，來(lái)到黃海的白駒場(chǎng)（今鹽城大豐市白駒鎮(zhèn)）定居。如今，施耐庵紀(jì)念館也坐落在鹽城白駒鎮(zhèn)。門(mén)廳展柜里泛黃的《水滸傳》穿越時(shí)代的年輪，無(wú)聲地訴說(shuō)著古往今來(lái)人們對(duì)它的鐘愛(ài)。栩栩如生的一百零八將，勇武俠義，存懷忠良，這里的俠肝義膽仍激蕩著后人的胸懷。

揚(yáng)州·揚(yáng)州八怪紀(jì)念館  

“揚(yáng)州八怪”是清代活躍在揚(yáng)州畫(huà)壇上的一批銳意創(chuàng)新的畫(huà)家。他們志趣相似，不泥古法，是中國(guó)美術(shù)史上燦爛奪目的群星。“揚(yáng)州八怪紀(jì)念館”即是為紀(jì)念其藝術(shù)成就和創(chuàng)新精神所建。因“揚(yáng)州八怪”之一金農(nóng)曾寄居的西方寺，紀(jì)念館即利用西方寺古建筑改造建成。楠木大殿、金農(nóng)寄居室、鶴池——紀(jì)念館里寫(xiě)意地呈現(xiàn)著“八怪”們的畫(huà)作和創(chuàng)作氛圍。人們?cè)亣@著，“何為文人畫(huà)，繪事重抒情。‘八怪’揚(yáng)州崛起，畫(huà)史永留名”。

 鎮(zhèn)江·沈括故居  

沈括是我國(guó)歷史上最卓越的北宋科學(xué)家之一，被英國(guó)學(xué)者李約瑟譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”。他所著的《夢(mèng)溪筆談》詳細(xì)記載了北宋時(shí)期的許多科技成就，在世界史上都有重要地位。值得一提的是，《夢(mèng)溪筆談》中的夢(mèng)溪正是鎮(zhèn)江。沈括一次途經(jīng)鎮(zhèn)江，偶見(jiàn)一處恰如所夢(mèng)，他大笑道：“緣在是矣”，購(gòu)而筑之，故取名夢(mèng)溪園。夢(mèng)溪園“春色入門(mén)來(lái)，芳草遍池臺(tái)”，是沈括的精神家園如今，夢(mèng)溪園仍小橋流水、樹(shù)木蓊郁，十分典雅。“花木如覆錦，山之下有水澄澈，極目而喬木翳其上，夢(mèng)中樂(lè)之，將謀居焉”——這里是沈括的夢(mèng)中之地，也是中國(guó)科學(xué)筆記的濫觴之地。

泰州·范仲淹紀(jì)念館  

“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，北宋政治家范仲淹也是家喻戶(hù)曉的人物。而其踐行其平生抱負(fù)的地方就是任職地泰州興化。在興化，范仲淹筑海堤、建學(xué)館、興城市。為了紀(jì)念他，泰州人修建了范仲淹紀(jì)念館。文正流風(fēng)、重教興城、廉政為民、景范遺風(fēng)——紀(jì)念館里陳列著范仲淹的一生。這座風(fēng)雅的宋代建筑講述著他的赤子之心和家國(guó)情懷。

宿遷·項(xiàng)王故里  

“力拔山兮氣蓋世”“虞兮虞兮奈若何”……一首《垓下歌》吟盡了西楚霸王項(xiàng)羽的豪氣和無(wú)奈。相傳，項(xiàng)羽就出生在宿遷梧桐巷。為了紀(jì)念項(xiàng)羽，宿遷修建了項(xiàng)王故里。整個(gè)祠院是仿漢建筑，古樸肅穆。項(xiàng)羽舉鼎、吳中起兵、破釜沉舟、巨鹿救趙、鴻門(mén)設(shè)宴、垓下突圍……至今思項(xiàng)羽，不以成敗論英雄。看了這么多江蘇的名人故居，心中有沒(méi)有涌起無(wú)限自豪？這是他們的江蘇，也是我們的江蘇。他們?yōu)榻�蘇留下了輝煌的過(guò)去，而未來(lái)等我們書(shū)寫(xiě)更美的華章。城市記憶，等你續(xù)寫(xiě)！

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